{"id":72,"date":"2025-07-08T19:19:07","date_gmt":"2025-07-08T17:19:07","guid":{"rendered":"https:\/\/iesa.sapikdesign.com\/mcdoa2\/capucine\/?p=72"},"modified":"2025-07-08T19:27:46","modified_gmt":"2025-07-08T17:27:46","slug":"transpedesgouines-archives-creations-contemporaines-dans-lespace-public","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/iesa.sapikdesign.com\/mcdoa2\/capucine\/2025\/07\/08\/transpedesgouines-archives-creations-contemporaines-dans-lespace-public\/","title":{"rendered":"TransP\u00e9d\u00e9sGouines : Archives & cr\u00e9ations contemporaines dans l\u2019espace public"},"content":{"rendered":"\t\t
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Critique de l\u2019exposition : TransP\u00e9d\u00e9sGouines : Archives & cr\u00e9ations contemporaines dans l\u2019espace public,  commissariat par Quentin De Vedelly<\/b><\/span><\/p><\/h6>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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D\u00e8s l\u2019entr\u00e9e dans l\u2019espace, quelque chose se manifeste : un m\u00e9lange d\u2019\u00e9motion, de lucidit\u00e9 et de r\u00e9sistance. On est frapp\u00e9 par la coexistence d\u2019une pluralit\u00e9 de m\u00e9diums. On se laisse alors balader d\u2019une \u0153uvre \u00e0 l\u2019autre. Et bien loin d\u2019un accrochage fig\u00e9, TransP\u00e9d\u00e9sGouines<\/i> est un espace vivant, o\u00f9 les \u0153uvres dialoguent avec les murs, les sols, et surtout, entre elles. On n\u2019y observe pas simplement des \u0153uvres, on y croise des pr\u00e9sences, des voix, des fant\u00f4mes et des filiations.<\/p>
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L\u2019\u0153uvre saisissante de Pascal Li\u00e8vre attire d\u2019abord le regard par son \u00e9clat presque blingbling, ses paillettes rouges \u00e9voquant un univers festif, presque frivole. Mais tr\u00e8s vite, le vernis brillant c\u00e8de sa place \u00e0 la gravit\u00e9 du propos : les noms des activistes du sida surgissent, et avec eux, la m\u00e9moire d\u2019un combat douloureux et trop souvent oubli\u00e9. Le spectateur traverse alors un basculement sensible, entre stupeur et recueillement. L\u2019atmosph\u00e8re se charge d\u2019\u00e9motion, le temps semble suspendu, pris entre la solennit\u00e9 du deuil et la n\u00e9cessit\u00e9 de la c\u00e9l\u00e9bration. Chaque panneau se dresse comme une tombe sans corps, mais lourde de pr\u00e9sence. Le geste artistique devient acte d\u2019archivage et de r\u00e9activation : une mani\u00e8re de raviver des existences effac\u00e9es et de tisser une g\u00e9n\u00e9alogie de luttes. \u00c0 la pr\u00e9cision documentaire de la recherche r\u00e9pond la tendresse d\u2019un geste m\u00e9moriel. L\u2019\u0153uvre rend hommage \u00e0 celleux qui nous ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9\u00b7es, \u00e0 nos anc\u00eatres queer, militant\u00b7es, trop souvent disparu\u00b7es dans l\u2019oubli mais qui continuent ici, symboliquement, \u00e0 lutter \u00e0 nos c\u00f4t\u00e9s.<\/p><\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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\u00c0 quelques pas, Audrey Coupp\u00e9 de Kermadec propose un autre type de m\u00e9moire : celle, br\u00fblante, des traumas h\u00e9r\u00e9ditaires. Nou k\u00e9 lav\u00e9 bl\u00e8s an nou<\/i> n\u2019est pas seulement une toile : c\u2019est un rituel, une incantation. Plantes m\u00e9dicinales, cire, cheveux synth\u00e9tiques\u2026 la mati\u00e8re elle-m\u00eame devient soin, et le soin, \u0153uvre d\u2019art. Le geste pictural rejoint ici celui des gu\u00e9risseur\u00b7euses, dans une tentative collective de cicatrisation. Il y a dans cette pi\u00e8ce une intensit\u00e9 palpable, qui d\u00e9passe la contemplation pour inviter \u00e0 la participation \u00e9motionnelle.<\/p>
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Ce qui saisit, c\u2019est l\u2019absence de hi\u00e9rarchie entre les m\u00e9diums, les g\u00e9n\u00e9rations, les esth\u00e9tiques. Des vid\u00e9os aux installations, en passant par les textes et les performances, tout coexiste, tout se relie. L\u2019exposition ne cherche pas \u00e0 \u00ab expliquer \u00bb les exp\u00e9riences queer, mais \u00e0 r\u00e9affirmer leurs existence, et a r\u00e9habilit\u00e9 leur combats. On ressort touch\u00e9\u00b7e, parfois \u00e9mu\u00b7e aux larmes, souvent en col\u00e8re, mais surtout renforc\u00e9\u00b7e dans l\u2019id\u00e9e que ces histoires, ces archives, ces cr\u00e9ations doivent exister, circuler, s\u2019incarner.<\/p><\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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